LA MISHNÁ BRILLA EN HOLLYWOOD – “La Furia de la Montaña”

En la película “La Furia de la Montaña” se presenta un gran problema ético. Una señora anciana vive en la cumbre de una montaña... que es un volcán. Se le advierte que se aproxima una gran erupción del volcán en donde ella está, pero se niega a retirarse y salir de la montaña. Las personas encargadas, sabiendo el peligro que significa, quedan frustradas y resignadas sin poder hacer nada. Los chicos, nietos de la anciana, se quejan de que hay que ir a rescatarla sí o sí. Los padres se niegan, diciendo que ya es demasiado tarde. En un momento, cuando la gente estaba ocupada planificando ciertas cosas, los chicos adolescentes toman una camioneta y se dirigen hacia el pico de la montaña casi en erupción, para salvar a su abuela.

¿VOS QUÉ HARÍAS? ¿Habría que resignarse en rescatarla tal como hicieron todos? ¿O habría que intentarlo como hicieron los chicos, quizá poniendo en riesgo su vida?



RESPUESTA A “LA MISHNÁ BRILLA EN HOLLYWOOD – ‘La Furia de la Montaña’ ”

(a) Salvar la vida es uno de los valores primordiales del judaísmo. La Torá dice: “No permanezcas inactivo, mientras la vida de tu prójimo está en peligro” (Levítico19:16). De esto el Talmud entiende que es una obligación salvar a alguien en peligro de vida (Sanhedrín 73a). Maimónides declara al respecto: “Todo el que ve a su compañero hundiéndose en el mar o ladrones que lo acechan, o fieras que se acercan a él, y puede salvarlo o enviar gente para que lo salve y no lo hace infringe el precepto” (Mishné Torá, Rotzeaj u Shmirat Hanefesh). El Rabino Iosef Caro en su comentario a Maimónides llamado “Kesef Mishne” dice: “Si para salvarlo tiene que ponerse en peligro, lo deberá hacer”.

(b) La ley judía distingue entre dos conceptos: safek sakaná (peligro posible) y vadai sakaná (peligro seguro). Maimónides señala: “Uno debe arriesgarse en safek sakaná para salvar la vida de otra persona, pero no debe hacerlo en vadai sakaná”.

(c) La idea es establecida en Levítico 18:5: “Cumplan Mis decretos y Mis leyes, los cuales una persona debe cumplir y vivir con ellos”. Hay que vivir con los preceptos, y no morir por ellos. Ningún precepto es prioritario a la vida de uno (excepto 3 de ellos: las prohibición del incesto, de idolatría y de asesinato).

(d) En este caso, los chicos van en contra de sus padres y se arriesgan. Normalmente los padres tendrían razón y habría que hacer como ellos dicen, debido al precepto “Honrar a tu padre y a tu madre” (Éxodo 20:12). Sin embargo, respecto al versículo “Respete cada uno a su madre y a su padre, y cumplan Mis Shabat. Yo soy Hashem, D’s de Uds.” (Levítico 19:2) aclara allí Rashi (el gran comentarista de nuestras fuentes) que uno no debe obedecer a sus padres cuando ellos le piden transgredir algún precepto. No salvar la vida de una persona cuando eso es posible es una transgresión de la Torá.

Todo se reduciría en el caso de la película, a cuán seguros estaban los chicos de la posibilidad y el peligro de rescatar la vida de su abuela. Así que la próxima vez en el cine, por más alterados que estén, eviten pararse y gritar: “¡¡Nooo neneee!! ¿Tas loco? ¡¡Es vadai sakaná!!”.



Si tienen dudas del estilo “¿vos qué harías?” y quieren una respuesta, no duden en escribir a vosqueharias@gmail.com detallando la situación que proponen.